La jota y el folclore aragonés se están adaptando a los gustos actuales apostando por la renovación mediante nuevas creaciones, pero sin renunciar a los estilos antiguos que poco a poco se van recuperando. Los grupos de la comarca viven un momento en el que los jóvenes tienen más inquietudes y ofrecen espectáculos muy interesantes y renovados.
Esta es la reproducción de un reportaje publicado en la revista, «Hoy en Cinco Villas» .
Os paso el enlace a su portal, en él encontraréis la entrevista completa, con las fichas de los diferentes grupos de la comarca y además, más noticias sobre folklore o sobre las diversas comarcas aragonesas en las que centran sus publcaciones.
Esperanza Vinacua, que fundó Aires de Aragón en 1974, ha escrito una etapa de la jota en la comarca que se completa con otros grupos.
Nos hemos preguntado sobre el hoy de la jota cantada y bailada en Cinco Villas. Las respuestas nos las facilita el portal lajotica.com que dirige la jotera Susana Burguete.
Hoy-¿Qué lugar ocupan los grupos de nuestra comarca en el contexto aragonés?
Lj.com- La afición por la jota ha pasado por varias fases en toda su historia.
Desde la gran popularidad, cuando se comenzó a tipificar el folklore y a denominarse como tal; con la creación por parte de la sección femenina. Pasando por los años en los que la jota constituía casi la única actividad extra escolar. Hasta una historia reciente en la que la oferta cultural y de actividades de todo tipo dejan un margen limitado al folklore.
Por esta situación tan cambiante la importancia de unos u otros grupos también ha variado.
Hoy- ¿Y en este panorama que describe, qué reconocimiento han tenido los grupos de Cinco Villas?
L.j.com- Todos han sido partícipes de ciertos momentos de reconocimiento en diferentes partes de su historia.
Por ejemplo, Aires de Aragón con su representación en Nueva York. La medalla de Santa Isabel de Portugal entregada al Grupo de Jota Cinco Villas, o las numerosísimas actuaciones de Raíces a lo largo y ancho del mundo.
Hoy- ¿Cuál ha sido la evolución del público en lo que llevamos de siglo?
L.j.com- Lo bueno de la jota y del folklore en general es la gran capacidad de llegar a un público muy diverso.
Actualmente no sólo hay grupos de jota aragonesa al uso; habría que hacer diferenciación entre la gran variedad de estilos y movimientos actuales alrededor del folklore. Éstos proporcionan el acercamiento del folklore y la jota aragonesa a un público diferente, que goza de gustos más actuales o que tiene unas inquietudes culturales más amplias.
Hoy- ¿Hay relevo generacional?
Lj.com- La jota está en un buen momento y las clases en las escuelas de folklore se han multiplicado, creando así una nueva semilla de inquietud, y ¿quién sabe?, pudiendo llegar a formar grupos tan fuertes como los que hay actualmente.
Hoy- ¿Y por parte del público?
Lj.com- Venimos de una época de vacío y paso desapercibido del folklore.
Debido en parte a la gran oferta de actividades e inquietudes culturales que tenemos al alcance de nuestra mano. Pero gracias al impulso de medios de comunicación, con la creación de programas específicos sobre jota, y gracias al impulso dado por personajes importantísimos dentro de la jota, que han creado espectáculos muy interesantes y renovados, la jota está hoy por hoy más cerca del público. Así que el relevo está asegurado. Las nuevas generaciones vienen pisando fuerte por el efecto contagio. Además tienen la oportunidad de apreciar diferentes niveles y ver hasta dónde pueden llegar; de este modo tienen una meta de superación más elevada que antes.
Hoy-¿Por parte de los joteros, hay relevo?
Lj.com- Los joteros actualmente tienen más inquietudes; se están recuperando muchos estilos antiguos y hay gran interés por renovar el folklore con nuevas creaciones, que ¿por qué no?, pueden llegar a ser grandes clásicos; pero eso lo dirá el público y el tiempo.
Hoy- Hablemos de la formación. ¿La comarca está suficientemente surtida de profesorado?
Lj.com- Gracias al creciente interés por la jota, está habiendo una gran demanda y como consecuencia una surtida oferta de profesorado.
No obstante, creo que falta un paso muy importante hacia la dignificación y la exigencia en la enseñanza, se corre el peligro del todo vale y ese sería un gran error. Pero estamos a tiempo de marcar las pautas y en eso tiene mucho que decir el público que no debe conformarse con cualquier cosa.
Además hay una gran labor por realizar y queda muchísimo por hacer, creo que la enseñanza en este campo debe completarse con aspectos que ahora no se recogen.
Hoy-¿Cuáles son los principales inconvenientes a los que se enfrentan los alumnos para seguir la formación?
Lj.com- La falta de tiempo sería consecuencia de la gran oferta de actividades que hay actualmente. Aunque para mí, el mayor inconveniente es la falta de un currículo adecuado y completo en la enseñanza. No debería bastar con enseñar los estilos, sino que además sería necesario que, por ejemplo, para cantar se enseñara la respiración, dicción, afinación, o que para bailar se aprendiera a hacer un calentamiento previo… Por no hablar de la importancia de saber qué se está interpretando.
Hoy- En general, ¿los grupos cuentan con apoyos?
Lj.com- Pues en la medida de lo posible, y más actualmente, creo que podría haber más; eso siempre. La jota es nuestra seña de identidad y debería apoyarse más. Creo que también esa labor debe comenzar por los grupos.
Hoy-¿Cuánto hay de pasión y cuanto de trabajo en un jotero?
Lj.com- La pasión es el aspecto predominante y el más importante, si es así, inevitablemente debe ir acompañado del trabajo.
Hoy- Hay gente que piensa que la jota es para gente mayor. ¿Lo es o no?
Lj.com- Yo creo que hay de todo. Eso sí, sin la juventud no hay futuro, y hay una gran comunidad de jóvenes joteros que vienen empujando fuerte.
Hoy- ¿Qué hace falta para entender la jota? ¿Sentimiento, oído musical…?
Lj.com- Para entenderla desde el punto de vista del público (que somos todos) lo primero es el sentimiento, creo que es universal, el público en general no está obligado a entender más. Pero, esto no puede ser lo único y los que interpretamos la jota debemos ponernos unos límites y unas metas.
No podemos hacer cualquier cosa a cualquier precio; es el respeto que le debemos al público que nos está escuchando o viendo bailar y es el público, con su sentimiento particular, el que siempre acabará por decidir qué es lo mejor, convirtiéndolo en lo verdaderamente perdurable.
Es simple: si no es bueno, no puede tener un éxito real y duradero.
Hoy- ¿Se ama la jota por genética; o sea, por herencia familiar, o se aprender a amar la jota?
Lj.com- Aquí también hay de todo, desde luego no creo que la genética tenga nada que ver con esto, pero sí creo que en los sentimientos que nos produce escuchar la jota hay mucho de una evocación hacia nuestros propios sentimientos o recuerdos.
Si algo no te llega desde el principio creo que no se puede aprender a amar.
Desde Hoy en Cinco Villas y Ribera agradecemos a Susana Burguete su labor en este reportaje. Deseamos que el canal de información lajotica.com se convierta en un lugar de encuentro de todos los aficionados al folclore aragonés.